Wilders: motie van wantrouwen tegen Aboutaleb en Albayrak

[admin]

zaterdag 24 februari 2007 De Partij voor de Vrijheid (PVV) van Geert Wilders zal volgende week tijdens het debat over de regeringsverklaring, een motie van wantrouwen indienen tegen de staatssecretarissen Aboutaleb (Sociale Zaken, PvdA) en Albayrak (Justitie, PvdA).

Elsevier (http://www.elsevier.nl/nieuws/laatste_24_uur/artikel/asp/artnr/140778/) schrijft hier vandaag ook over. Dat zegt Wilders, fractievoorzitter van de partij, vandaag in een gesprek met deze krant. Wilders vindt het onacceptabel dat de twee staatssecretarissen, die deze week werden beëdigd, een tweede paspoort bezitten. Aboutaleb heeft ook een Marokkaans paspoort, Albayrak een Turks. De motie maakt geen kans; alle andere partijen zijn fel tegen een dergelijk verbod. voor bewindslieden.
Maar het is in de parlementaire geschiedenis uniek dat moties van wantrouwen worden ingediend tegen kabinetsleden, nog voor zij een woord met de Tweede Kamer hebben gewisseld. Wilders: „Ik kan hun benoeming niet langer tegenhouden, maar ik kan wel alles wat in mijn macht ligt in het werk stellen om hun benoeming ongedaan te maken.”
Vorige week ontstond ophef in de Tweede Kamer, nadat PVV-Kamerlid Sietse Fritsma tot grote verontwaardiging van de overige fracties in een debat zei dat het onwenselijk is dat bewindslieden en Kamerleden een dubbele nationaliteit bezitten. Volgens de PVV kunnen zij hun werk niet goed doen, omdat zij een dubbele loyaliteit hebben. De opmerkingen leidden tot grote verontwaardiging van de rest van de Tweede Kamer en ingrijpen van voorzitter Verbeet. Ruim een miljoen Nederlanders heeft een dubbele nationaliteit.
Dat Aboutaleb geen afstand kán doen van zijn Marokkaanse nationaliteit, vindt Wilders ,,in feite irrelevant”. ,,Dan moet hij maar in Marokko gaan wonen en staatssecretaris worden.” Wilders zegt dat hij ook niet blij is dat de twee bewindslieden moslim van geboorte zijn. „Ik wil niet in een land wonen waar misschien ooit wel eens zes of zeven bewindslieden de islam aanhangen.”

[GW=OK]

Op de site van het AD staat een poll waar al meer dan 7600 lezers heben gestemd. Daarvan vindt 72% dat een dubbele nationaliteit in Nederland niet kan nlvlag banana.
Albayrak en die rifaap kunnen hun koffers pakken lol

[admin]

Goed beschouwd slaat het ook nergens op dat dubbele paspoort en ik vraag me dan ook stellig af hoe het er omgedraait uit had gezien, dus wij met dubbel paspoort in de Marokkaanse regering. Hebben ze eigenlijk wel een regering? of deelt de koning daar alleen de lakens uit?

[hirihiri123]

Hier een stukje over die turkse muts.
Gevaarlijk mens !!!!
Lees en huiver................................




LEES OOK: http://www.hetvrijevolk.com/?pagina=2710&titel=Albayrak_spreekt_extreem-rechtse_Turken_toe__Turkse_infiltratie_in_de_kamer

[hirihiri123]

Volgens een gespecialiseerd rechercheteam onderhouden een tiental gemeenteraadsleden van Turkse afkomst nauwe banden met de Turkse maffia in Nederland.

Dat opmerkelijke standpunt wordt onderschreven door de Turkse criminoloog Yücel Yesilgöz. De man schreef jaren geleden, samen met criminoloog Frans Bovenkerk, 'De maffia van Turkije'. Het boek over de georganiseerde misdaad onder Turkse vlag, liet in het toen nog politiek-correcte Nederland flink wat stof opwaaien.

Yesilgöz windt er ook nu geen doekjes om: "Iedereen die er mee te maken heeft, weet dat de Turkse maffia infiltreert in de Nederlandse politiek. Het zijn er meer dan tien. Ik schat zo'n 20 %. Niet alleen op gemeentelijk en provinciaal niveau. Ik sluit ook Tweede-Kamerleden niet uit."

En gaat hij verder: "Van één weet ik het zeker. Van drie vermoed ik het. Ik heb het herhaaldelijk gezegd tegen de politie. Nee, ik noem geen namen. Ik heb al te veel gezegd."

Daarop vraagt de journalist of hij bewijzen heeft. Yesilgöz: "Ik heb al te veel gezegd! Lees hun speeches maar. Komen ze op voor de belangen van de Turken die hier wonen of voor de belangen van het land Turkije?"

De journalist: "Turkije?"

Yesilgöz: "Ja! Sommigen zijn zelfs in dienst van de Turkse overheid. In het verleden zijn hierover kamervragen gesteld, maar Nederland vindt het kennelijk geen probleem. Nou, ik heb mijn werk gedaan. Dan moeten jullie het zelf maar weten!"



En zo infiltreren die ratten in alle belangrijke instanties.

Geert heeft nog een hoop werk te verrichten , vooral in deze zaak.


Bron: zelfde als hierboven

[hirihiri123]

Informatie van website Turkse Consulaat

Turkije

Als kinderen in Nederland zijn geboren of zonder onderbreking in Nederland hebben gewoond kunnen zij in aanmerking komen voor de dubbele nationaliteit.

De kosten bedragen 18 Euro per persoon en 23 Euro voor het hele gezin.

-Met toestemming afstand doen van de Turkse nationaliteit.

De voorwaarden en bescheiden voor het afstand doen volgens de Rijkswet op de Turkse nationaliteit art. 403 zijn de volgende:

1. Kennisgeving van naturalisatie waarin staat dat men de Nederlandse nationaliteit heeft verkregen en een vertaking in het Turks door een beedigde tolk.
2. Turkse en Nederlandse paspoort,
3. 2 pasfoto's,
4. Turkse identiteitskaart (Nüfus cüzdaný),
5. De dienstplichtigen moeten hun dienst uitstellen voordat ze afstand van de Turkse nationaliteit gaan aanvragen.
6. Als u gescheiden/weduwe/weduwnaar bent of als uw echtgenoot van buitenlandse afkomst is dan moet u hiervoor een overlijdensakte en/of een echtscheidingsakte meenemen. Als uw echgenoot van buitenlandse afkomst is dan moet u een internationale geboorteakte van hem/haar meenemen.
7. Meerderjarigen en minderjarigen vanaf 15 jaar moeten hiervoor persoonlijk een aanvraag indienen.

De kosten bedragen 39 Euro per persoon en 76 Euro voor het hele gezin.

Voor het verliezen van de Turkse nationaliteit is art. 403 -25(a/ç) volgens de Rijkswet op de Turkse nationaliteit van toepassing.

art. (a) Als men zonder toesteming uit eigen wil een andere nationaliteit heeft verkregen en zich niet wendt tot het Consulaat Generaal van Turkije,
art. (ç) De dienstplichtigen die na het bereiken van 38 jaar de dienstplicht niet hebben voldaan en/of niet willen voldoen.

Bron:
http://www.turkishconsulate.nl/Rotterdam/ciftevatandaslikhollandaca.htm

--------------------------------------------------------------------------------


Marokko

MOROCCO

CITIZENSHIP: Citizenship is governed by the code of Moroccan Nationality, dated September 6, 1958.

BY BIRTH: Birth within the territory of Morocco does not automatically confer citizenship.

BY DESCENT: Child of a Moroccan father, regardless of the child's country of birth. Child of a Moroccan mother and an unknown or stateless father, regardless of the child's country of birth.

MARRIAGE: A foreign woman who marries a Moroccan citizen can become a Moroccan citizen by declaration after two years residency and marriage.

BY NATURALIZATION: Moroccan citizenship may be acquired upon fulfillment of the following conditions: Person has continually resided in the country for five years and is of full age. Citizenship must be approved by Cabinet decree.

DUAL CITIZENSHIP: RECOGNIZED. Exception: Moroccan law recognizes dual citizenship, but permission must be granted by the government before a second citizenship is acquired. Dual citizenship by default is not recognized.

LOSS OF CITIZENSHIP:

VOLUNTARY: Voluntary renunciation of Moroccan citizenship is permitted by law. Renunciation is not automatic and must be approved by the Ministry of Justice. Contact the Embassy for details and required paperwork.

INVOLUNTARY: The following are grounds for involuntary loss of Moroccan citizenship (unless the government has previously permitted the activity): Person voluntarily acquires a foreign citizenship. Moroccan woman marries a foreign national and acquires the husband's citizenship. Person serves in the military or public employment of a foreign state and refuses the Moroccan government's demand that they resign.

ANY QUESTIONS concerning citizenship, or requests for renunciation of citizenship, should be directed to the address below:

Embassy of the Kingdom of Morocco Consular Section 1601 21st St., NW Washington, DC 20009

Embassy/Consular Telephone: 202-462-7979 through 82 Fax: 202-462-7643
Bron:
http://www.multiplecitizenship.com/wscl/ws_MOROCCO.html


--------------------------------------------------------------------------------

Ook in Nederland krijg je in principe automatisch de Nederlandse nationaliteit. Sterker nog… zelfs als je in het buitenland bevalt als (tot) Nederlandse (genaturaliseerde) vrouw (ongeacht haar tweede of derde nationaliteit) krijgt het kind automatisch de Nederlandse nationaliteit toegekend.

Vervolgens moet je actief het kind gaan aangeven op de ambassade dan wel consulaat van een ander land (bijvoorbeeld Marokko of Turkije). Doe je dit niet dan heeft men geen weet van de geboorte van het kind en als (tot) Nederlandse (genaturaliseerde) vrouw of man (ongeacht haar of zijn tweede of derde nationaliteit) doe je niets strafbaars of illegaals.

Ook is het onzin dat je geen afstand zou kunnen doen van de Marokkaanse nationaliteit als je in Marokko geboren bent (of ACTIEF en ZELF met alle moeite en problemen van dien) de Marokkaanse (dubbele) nationaliteit verkregen hebt of je kinderen deze nationaliteit aangesmeerd hebt. Feit is dat het niet eenvoudig is, want je dient daartoe een aanvraag in te dienen bij de Marokkaanse overheid en deze dient het goed te keuren. Iets waarmee men niet erg scheutig is. Een juridisch weg kan het gevolg zijn.


Bron:
http://nederkrant.wordpress.com/2007/02/17/feiten-en-fabels-rondom-het-verkrijgen-van-een-dubbele-nationaliteit/


Nou, Geert & Co dit is toch al duidelijk genoeg, het KAN WEL , MAAR HET IS TE VEEL "WERK "!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Wrijf die Gerdi Verbeet dit maar eens in !!!!! Doorgaan Geert !!!banana banana banana

[GW=OK]

Het zijn dus grote leugenaars die Rifapen & Co, het bewijs is maar weer eens geleverd! banana nlvlag

[First Knight!]

Jewas me weer voor Hirihiri. Ik wilde dit net gaan plaatsen. Hieruit blijkt in ieder geval dat hun verdediging gebaseert is op een leugen. Fraai begin.

[admin]

http://img467.imageshack.us/img467/7425/albayrakaboutalebcw6.jpg(Opinio.nu) Bart Jan Spruyt - Nebahat Albayrak kan niet vrijuit spreken. Dat krijg je als iemand onderdaan van twee soevereine staten is. Deze kwestie is aan de orde nu Kamer-voorzitter Gerdi Verbeet (PvdA) vorige week een motie van PVVKamerlid Sietse Fritsma tegenhield. De PVV wilde verhinderen dat Albayrak en Ahmed Aboutaleb (beiden PvdA) vanwege hun dubbele nationaliteit staatssecretaris in het nieuwe kabinet zouden worden. Verbeets interventie heeft tot kritiek geleid, zonder dat de discussie een stap verder is gekomen. Een interview met Twan Tak (1942), hoogleraar staatsrecht aan de Universiteit Maastricht.

Hoe hebben wij dat in Nederland eigenlijk geregeld, die kwestie van de dubbele nationaliteit van politici?
Dat is nu precies het probleem: we hebben het níet geregeld. Vroeger hadden we een ‘Wet regelende de benoembaarheid van vreemdelingen tot landsbedieningen’. Die wet dateert van 4 juni 1858; wat er precies in stond, weet ik niet eens, maar in elk geval staat als een paal boven water dat onze voorouders dit probleem hadden geregeld. Die wet is in 1988 ingetrokken, zonder dat er iets voor in de plaats is gekomen. Er zijn nu wel specifieke regelingen voor bijvoorbeeld rechters en militairen, maar er zijn geen algemene regels meer. En dus is alles open en onduidelijk, en dus heeft iedereen gelijk. Die situatie is volstrekt belachelijk. We hebben het hier over de hoogste functies binnen de staat, en wie daarin precies kunnen worden benoemd, en dat hebben we niet eens zorgvuldig geregeld.

Welke problemen zouden er volgens u kunnen ontstaan?
Laten we eerst onder ogen zien dat een wet normen dient te stellen die door iedereen als logisch en rechtvaardig worden ervaren. Wouter Bos benadrukt dezer dagen nogal sterk dat de politiek en dus de wetgever in principe alles kan. Ja, natuurlijk. We kunnen zelfs bij wet gaan bepalen dat de Bijbel of de Koran de hoogste wet is waaraan iedereen zich dient te houden. Maar daarvoor is de wet niet bedoeld. Het is net zoiets als een crucifix gebruiken om hout te hakken. De vereenzelviging van recht en politiek leidt tot een oneigenlijk gebruik van het recht.

Goed, maar wat is volgens u dan logisch en rechtvaardig met betrekking tot die kwestie van de dubbele nationaliteit?
Een dubbele nationaliteit is logisch net zo onmogelijk als een dubbele sekse of een dubbele religie. En wat onmogelijk is, moet je niet per decreet alsnog voor mogelijk verklaren. Het is belachelijke onzin. Want laten we niet vergeten: het hebben van een nationaliteit betekent dat je onderdaan bent van één bepaalde, soevereine staat. Die binding tussen overheid en onderdaan is iets unieks. Bij iemand die een dubbele nationaliteit heeft, staat niet vast van welke soevereine staat hij onderdaan is, en dat kan niet. Dat er zoiets als een ‘dubbele nationaliteit’ is gekomen, is alleen maar het gevolg van tekortschietende regelgeving, nationaal en internationaal. Dat deze onduidelijkheid tot problemen en schade zou leiden, is al lang voorzienbaar geweest, en ze komt nu ineens aan het licht, nu de politieke pleister van het probleem af is getrokken.

Schade?
Ja natuurlijk, er is inmiddels onherstelbare schade aangericht. Die is toegebracht aan de democratie. Een voorzitster van de Tweede Kamer bestaat het om de microfoon dicht te draaien wanneer een volksvertegenwoordiger een probleem dat reëel en urgent is, aan de orde stelt. Bovendien staat die man daar namens een miljoen kiezers die hun stem op de PVV hebben uitgebracht. Dat kan niet en dat mag niet. De schade is ook groot voor de twee politici, Albayrak en Aboutaleb, die zich verkiesbaar en benoembaar hebben gesteld en zich nu gedegradeerd zien tot proefkonijnen in een discussie die al lang beslecht had moeten zijn – niet door pleisters te plakken maar door een grondige wetenschappelijke analyse van alle aspecten van de kwestie. Maar met wetenschappelijke adviezen wordt tegenwoordig weinig meer gedaan; als die al worden uitgebracht, want zelfs kopstukken van de Raad van State hebben de kwestie als minister blijkbaar niet principieel aan de orde gesteld. En als de politiek over het recht gaat heersen, ontstaan er geheid problemen. Politiek is immers een ander woord voor haalbaarheid, en die nationaliteitenkwestie ligt nu eenmaal zeer gevoelig. Dat geldt niet alleen voor de dubbele nationaliteit van politici, maar ook van burgers in het algemeen. De geschiedenis daarvan, vanaf de discussie die Hirsch Ballin in 1991 ontketende, tot de beslechting ervan in de Eerste Kamer in 1997, is een puur politiek verhaal, waarbij de politieke wenselijkheid en niet de logica en de juridische zuiverheid de gang van zaken heeft bepaald.

Maar wat zijn volgens u dan precies de problemen?
Het belangrijkste probleem is een conflict van plichten. De relatie tussen staat en onderdaan kent niet alleen rechten maar ook plichten. Wie onderdaan is van één bepaalde soevereine staat, ontleent daaraan niet alleen voordelen maar ook lasten en plichten. Je kunt bij een dubbele nationaliteit rechten gaan opstapelen, maar je moet ook rekening houden met botsende plichten. Iemand met een dubbele nationaliteit is immers onderdaan van twee rechtssystemen, met ook twee systemen van plichten. En dat leidt al snel tot botsingen. Een dubbele nationaliteit suggereert in feite dat het feit dat je onderdaan bent van land X geen consequenties heeft voor het feit dat je ook onderdaan bent van het land Y. Met andere woorden: je Nederlanderschap heeft geen consequenties voor de eisen die de Marokkaanse nationaliteit aan jou als onderdaan stelt. Maar waar moet iemand dan zijn militaire dienstplicht vervullen? Hoe zit het met belastingen en uitkeringen? En wat doen we wanneer land X een straf stelt op de beschadiging van de belangen van de staat, terwijl dat in land Y allerminst zo gezien wordt en een bepaald standpunt dat door land X als schadelijk wordt ervaren, in land Y juist zeer gewenst is.

Dat lijkt me een abstracte manier om te zeggen dat mevrouw Albayrak wel heel stil werd toen haar Turkse nationaliteit haar belette de Armeense kwestie als genocide te bestempelen, terwijl dat in Nederland toch niet ongebruikelijk is, en dat haar dubbele nationaliteit dus tot een beperking van haar vrijheid, in het bijzonder van haar vrijheid van meningsuiting, leidde.
Juist, maar als wetenschapper ben ik nu eenmaal gewoon in abstracties te spreken.

Hoe kunnen we deze problemen gaan oplossen?
Omdat de kwestie van de nationaliteit, zoals het woord al zegt, een zaak is van de soevereine staten zelf, kunnen wij een land als Marokko bijvoorbeeld niet voorschrijven hoe dat land het moet regelen. Dus is er internationaal overleg nodig, ook al leidt dat tot veel diplomatiek geruzie. Maar de manier waarop de relatie tussen Nederland en Marokko op dit punt nu geregeld is, is volstrekt onacceptabel. Marokko geeft alle nazaten van geëmigreerde burgers automatisch de Marokkaanse nationaliteit, en die kunnen daar niet vanaf komen, zelfs niet als ze dat graag willen. Hoe aanvaardbaar is dat? Ze willen hen als burgers houden, maar tegelijkertijd geen last van hen hebben. Dat ondergraaft het principe van de wederkerigheid van het recht. En indien Marokko zijn beleid op dit punt niet wil herzien, dan moeten we gewoon heel duidelijk zeggen: als jullie deze mensen de Marokkaanse nationaliteit blijven opleggen, dan kunnen wij mensen van Marokkaanse komaf het Nederlanderschap niet meer toekennen. Zoals we hun ook geen sekse of religie erbij kunnen geven.

De conclusie is dus dat een dubbele nationaliteit ongewenst is?
Een dubbele nationaliteit is in het algemeen ongewenst, en in het bijzonder voor landelijke politici. Een dubbele nationaliteit is juridisch en logisch onmogelijk, een gedrocht, en ze leidt in de praktijk tot botsende plichten, die zichtbaar worden zodra de politieke pleister van het probleem af wordt gehaald. Het gaat hier om een zeer gevoelig onderwerp, en we hebben tot nog toe gezien dat de emoties, en met name religieus gevoede emoties, de boventoon hebben gevoerd. Laten we rationeel denkende mensen blijven, want in het recht gaat het om gedragsnormen die je van elkaar verwacht en ook eist, en die normen kunnen alleen op algemeen menselijke en rationele basis worden vastgesteld. Maar de redelijkheid is tegenwoordig ver te zoeken. Indien we wat rationeler waren geweest, zou er ook voor dit probleem al lang een oplossing zijn bedacht.

Bron: Opinio (http://opinio.nu/) Met dank aan Novopress

[hirihiri123]

Dubbel gevoel



Lucas Hartong 26 februari 2007



Achmed Aboutaleb stelt zijn Marokkaanse nationaliteit niet op te kunnen geven. Dat verhaal horen wij al jaren achtereen, maar het is niet waar!

Ben je net terug van een rustig weekje vakantie, lees je in de krant dat Geert Wilders deze komende donderdag een Motie van wantrouwen gaat indienen tegen Achmed Aboutaleb (PvdA) en Nebahat Albayrak (héé, ook al PvdA) aangaande hun dubbele nationaliteit. Dat is een goede zaak, want het is ook absoluut van de zotte. Er zitten echter heel boeiende details aan deze zaak en die wil ik u graag voorleggen. Het kan voor een hoop opschudding zorgen, dat verzeker ik u en ik hoop dan ook dat de kamerleden van de Partij voor de Vrijheid meelezen.

Turkije biedt al geruime tijd de mogelijkheid om de Turkse nationaliteit op te geven. Het vergt een kleine administratieve handeling en enkele tientallen euro's, te besteden bij de Turkse ambassade of het consulaat. Mevrouw Albayrak kan dus pakweg binnen twee weken Turkse af zijn. Zij weigert dit echter ostentatief en is er blijkbaar nog trots op ook om Turkse te zijn;leg dat eens uit aan de Armeniërs. In ieder geval is de vraag zeer legitiem waar haar loyaliteit ligt. Als zij Nederland zo lief heeft en blij is hier te kunnen verblijven en het land te kunnen dienen in een overheidsfunctie, dan vraag ik mij hardop af waar zij het vandaan haalt om nog maar één minuut langer Turkse te blijven. Waarom is zij dan naar Nederland gekomen en wat zoekt zij hier nog? Rhetorisch gesteld: heeft zij wellicht een verborgen agenda of is zij de Turkse excuus-Truus?

Achmed Aboutaleb stelt zijn Marokkaanse nationaliteit niet op te kunnen geven. Dat verhaal horen wij al jaren achtereen, maar het is niet waar! De regels omtrent nationaliteit, naturalisatie en aanverwante zaken zijn vastgelegd in de Code de la Nationalité Marocaine uit 1958 (1). Zeer opmerkelijk daarbij is dat de Code alleen van toepassing is op onderdanen die de islam belijden. Iemand die geen moslim is, kan geen Marokkaanse nationaliteit verkrijgen. Het is maar dat je het weet als je toevallig christelijke ouders hebt en in Marokko geboren wordt. Bovendien bestaat er een apart statuut voor de Marokkaanse Joden. Als iemand nog eens begint over discriminatie door de Partij voor de Vrijheid dan is het wellicht zinvol dit detail even mee te nemen in het kader van de brede discussie.

Een Marokkaan is een kind, geboren uit een Marokkaanse vader of een Marokkaanse moeder met onbekende vader. Dat klinkt mooi, maar zoals gezegd moet de partner moslim zijn. De Association Démocratique des Femmes du Maroc heeft een jarenlange verbitterde strijd moeten voeren om het recht van de vrouw in de Code opgenomen te krijgen. Tot nu toe werden namelijk nauwelijks kinderen erkend die geboren waren uit een Marokkaanse moeder en buitenlandse vader;veel kinderen waren daardoor statenloos en kregen grote problemen bij het bereiken van de meerderjarige leeftijd. (2)

Een kind dat in Nederland uit een Marokkaanse moeder en niet-gelovige Nederlandse vader wordt geboren, is dus geen Marokkaan, maar Nederlander. Eveneens Marokkaan is een kind, geboren in Marokko uit een Marokkaanse moeder of een kind, geboren in Marokko uit onbekende ouders. Een Marokkaan kan zijn nationaliteit (en dus paspoort) verliezen of ervan afzien (artikel 18 en 19). Een meerderjarige die vrijwillig in het buitenland een buitenlandse nationaliteit heeft verkregen (waaronder dus vele Marokkaanse jongeren in ons land) en bevoegd is om die nationaliteit op te geven, kan dat doen. Hij die een buitenlandse nationaliteit heeft, ook als minderjarige, en bevoegd is zijn nationaliteit op te geven, kan dat doen. In artikel 25 t/m 29 van de Code staan duidelijke regels vermeld over de mogelijkheid om de Marokkaanse nationaliteit op te geven;dit kan binnen zes maanden geregeld zijn. Waarom zwetst Achmed Aboutaleb dan toch uit zijn nek?

We kijken nog even naar een ander islamitisch land: Saudie-Arabië. In dit land is een tweede paspoort of nationaliteit strikt verboden. Als een tweede paspoort wordt gevonden, volgt confiscatie en gevangenisstraf voor de bezitter ervan. Mocht dit land weer eens kritiek op Nederland en haar democratische rechtsprincipes hebben middels ambassadeurs, ministers van buitenlandse zaken of aanverwante personages, dan kan ook dit facet van de discussie in de bespreking betrokken worden.

Tot slot een saillant detail. Wist u dat Achmed Aboutaleb op 5 maart 2006 door imam Fawaz van de Soennah-moskee in Den Haag is geëxcommuniceerd uit de islam? Reden daartoe was dat Aboutaleb wel de humor van de Deense cartoons kon inzien. Dat betekent dat Aboutaleb, gezien door de juridische ogen van de Marokkaanse overheid, geen Marokkaan meer kan zijn. Hij is immers formeel geen moslim meer. Dat geeft te denken en ik kan daar op mijn beurt wel weer de humor van inzien, maar het dubbele gevoel bij dit alles blijft.




Waarom zwetst Achmed Aboutaleb dan toch uit zijn nek?

En waarom stinkt hij uit zijn bek...........................is niet lekker, maar het rijmt wel hahahahaha


(1) http://www.mincom.gov.ma/french/generalites/orga_eta/statut.html


(2) http://www.learningpartnership.org/citizenship/2007/01/morocco-amends-nationality-code/


banana banana banana banana banana

[hirihiri123]

HOOFDSTUK IV
VAN HET VERLIES EN HET VERLIES
AFDELING 1. - Verlies
Art. 19. - Geval van verlies. - Verliest de Marokkaanse nationaliteit:
1° de belangrijkste Marokkaan die opzettelijk in het buitenland een buitenlandse nationaliteit heeft verkregen en per besluit gemachtigd om de Marokkaanse nationaliteit op te geven;
2° - de Marokkaan, dezelfde mijnwerker, die, die een buitenlandse nationaliteit van oorsprong heeft, per besluit wordt gemachtigd om de Marokkaanse nationaliteit op te geven;
3° - de Marokkaanse vrouw die, die een buitenlander trouwt, ten gevolge van zijn huwelijk, de nationaliteit van de echtgenoot verkrijgt en, door besluit van te voren aan de viering van deze unie, gemachtigd om de Marokkaanse Nationaliteit op te geven;
4° de Marokkaan die de Marokkaanse nationaliteit in het geval verstoten bedoeld in artikel 18 van deze code verklaart;
5° - de Marokkaan die, die werk in een openbare dienst van een buitenlandse Staat heeft of een gehouden van buitenlands, het zes maanden na het uitdrukkelijke bevel behoudt dat hem door de Marokkaanse regering om het te berusten zal gedaan worden.
Art. 20. - Datum van gevolg van het verlies. - Het verlies van de Marokkaanse nationaliteit treedt in werking:
l°-dans de gevallen die in de paragrafen l° en 2° van artikel 19 hierboven, vanaf de publicatie van het besluit worden beoogd, dat de belanghebbende machtigt om de Marokkaanse nationaliteit op te geven;
2° - in het geval dat in de paragraaf 3° van artikel 19 wordt beoogd, hierboven, vanaf de conclusie van het huwelijk,
3°-dans het geval voorzien in de paragraaf 4° van artikel 19 hierboven, van de dag waar datum de verklaring naar behoren toegestemd door de belanghebbende en gericht aan de Minister van Justitie heeft genomen;
4° - in het geval dat in de paragraaf 5° van artikel 19 wordt beoogd, hierboven, vanaf de publicatie van het besluit die verklaart, dat het intéresé de Marokkaanse nationaliteit heeft verloren. Dit besluit kan slechts zes maanden na het uitdrukkelijke bevel ingrijpen om zijn werkgelegenheid te berusten in het buitenland en op voorwaarde dat hij werd gezet in staat om zijn opmerkingen te maken. Dit besluit wordt gerelateerd als hij is vastgesteld dat de belanghebbende, in de loop van de termijn werd toegekend, in de onmogelijkheid om zijn werkgelegenheid in het buitenland te berusten.
Art. 21. - Collectief Gevolg van het verlies. - Het verlies van de Marokkaanse nationaliteit breidt van rechtswege zijn niet getrouwde minder belangrijke gevolgen aan de kinderen van de belanghebbende uit, wanneer zij werkelijk met 4°de laatstgenoemde blijven, in de gevallen voorzien in de paragrafen l°, 2°et artikel 19 hierboven.
In het geval voorzien in de paragraaf 5° van voornoemd artikel 19, strekt het verlies zich tot deze kinderen uit slechts als het besluit het uitdrukkelijk voorziet.

--------------------------------------------------------------------------------

HOOFDSTUK V
ADMINISTRATIEVE FORMALITEITEN
Art. 25. - Deponeren van de vragen en verklaringen. - De verzoeken en de verklaringen ingediend om, de Marokkaanse nationaliteit te verkrijgen te verliezen of te verstoten, evenals de verzoeken van reïntegratie, zijn gericht aan de Minister van Justitie. Met de titels, stukken en documenten van natuur worden samengevoegd ermee:
a) om vast te stellen dat de vraag of de verklaring aan de voorwaarden voldoen die door de wet worden vereist;
b) om het mogelijk te maken om te beoordelen of het gevraagde voordeel uit nationaal standpunt wordt gerechtvaardigd.
Wanneer de auteur van de vraag of de verklaring in het buitenland woont, kan hij het richten aan de of consulaire diplomaten van Marokko.
De vragen en de verklaringen nemen datum van de dag in beslag die op het ontvangstbewijs wordt aangegeven, dat door de gekwalificeerde instantie wordt uitgereikt om ze te ontvangen of die op het postbericht van ontvangst voorkomen.
Art. 26. - Niet-ontvankelijkheid. Verwerpen en tegenstelling. - Als de wettelijke voorwaarden niet worden vervuld, verklaart de Minister van Justitie de vraag of de onaanvaardbare verklaring door een gemotiveerde beslissing die aan de belanghebbende wordt medegedeeld.
Als de wettelijke voorwaarden worden vervuld, had de Minister van Justitie, door een beslissing die aan de belanghebbende wordt medegedeeld, p het verwerpen van de vraag uitspreken of tegenstelling tegen de verklaring in de gevallen doen waar deze laatste faculteit hem wordt erkend.
Art. 27. - Behandeling van de verklaring. - Wanneer de Minister van Justitie wordt get mening vragen over een verklaring, moet hij zich in de zes maanden vanaf de dag uitspreken waarop zij datum in beslag heeft genomen.
Bij gebrek aan, de afgelopen termijn, geldt zijn stilte toestemming.
De verklaring die het onderwerp van een beslissing van irrecevalbilité of tegenstelling niet is geweest sorteert effect aan de dag waarop zij datum in beslag heeft genomen. (Aangevuld door beide volgende alinea's, D. 10 augustus 1960-16 - safar 1380). - De beslissing van toestemming aan de verklaring van keuze voor de Marokkaanse nationaliteit die volgens artikelen 9 wordt beoogd zullen,.10 en 45 van dit dahir, op verzoek van de belanghebbende, de naam en voornamen van laatstgenoemde kunnen wijzigen.
Op eenvoudige productie van deze beslissing, herziet de officier van de burgerlijke stand op zijn registers de vermeldingen van de handelingen betreffende de nationaliteit en, eventueel aan de naam en voornamen van de aangever.
Art. 28. - Onenigheid van de geldigheid van een verklaring. De geldigheid van een verklaring geweest het onderwerp van een uitdrukkelijke of impliciete toestemming kan door het openbare ministerie of door iedere geïnteresseerde persoon, voor de rechtbank van instantie betwist worden. In geval van onenigheid, moet het openbare ministerie in het geding gebracht worden.
De actie in geldigheidsonenigheid van een verklaring schrijft zich per vijf jaar vanaf de dag voor waarop deze verklaring datum in beslag heeft genomen.
Art. 29. - Reclame. - Dahirs en de besluiten die inzake nationaliteit zijn genomen, worden in het officiële Bulletin gepubliceerd. Zij sorteren effect, ten opzichte van de belanghebbende en de derden, vanaf hun publicatie.

Bron: http://www.mincom.gov.ma/french/generalites/orga_eta/statut.html



Dus een staatssecretaris moet binnen zes maanden zijn marokkaanse paspoort inleveren?? .....banana banana banana

The 1958 nationality code stipulates that Moroccan citizenship can only be transmitted to children born of a Moroccan father, those of single mothers or of a stateless father.
Bron: http://www.womensenews.org/article.cfm/dyn/aid/2561/context/archive

Voorgestelde aanpassing op de wet:
[...], the child will acquire Moroccan citizenship even if the father is a foreigner, but only if he is a Muslim and married according to the rules of the mudawana.”
Bron:http://www.learningpartnership.org/citizenship/2007/01/morocco-amends-nationality-code/

[hirihiri123]

Dubbel gevoel

De regels omtrent nationaliteit, naturalisatie en aanverwante zaken zijn vastgelegd in de Code de la Nationalité Marocaine uit 1958 (1). Zeer opmerkelijk daarbij is dat de Code alleen van toepassing is op onderdanen die de islam belijden.
[..]
Iemand die geen moslim is, kan geen Marokkaanse nationaliteit verkrijgen.
Bron: http://www.hetvrijevolk.com/?pagina=2788&titel=Dubbel_gevoel



Code van de Marokkaanse Nationaliteit
AFDELING 2. - Naturalisatie
Art. 11. - Voorwaarden voor de naturalisatie. - Onder voorbehoud van de uitzonderingen die in artikel 12 worden bepaald, kan het buitenland dat de vraag ervan uit genaturaliseerd zijn als hij de volgende voorwaarden niet vervult: 1° - zijn woonplaats in Marokko hebben op het moment van de handtekening van de akte van naturalisatie;
2° - van een gewone en regelmatige woonplaats in Marokko in de loop van de vijf jaren rechtvaardigen die aan het deponeren van zijn vraag voorafgaan
3°-être volwassene;
4° - gezond zijn van lichamen en geest
5° - van goed leven en gewoonten zijn en het onderwerp noch van veroordeling voor misdaad, noch van veroordeling aan een beperkende straf van vrijheid voor een onterend delict, die niet in een wordt uitgewist en het andere geval door het rehabilitatie geweest zijn;
6° - van een voldoende kennis van de Arabische taal rechtvaardigen
7° - van voldoende middelen van bestaan rechtvaardigen.


Zo eventjes voldoende "leesvoer "over de dubbele nationaliteit ..................Uit de kamer en paspoort behouden of paspoort opgeven en alsnog "vertrekken ".........banana banana banana

[hirihiri123]

De nationaliteiten van Albayrak

De discussie over dubbele nationaliteiten dreigt te verzanden in een politieke strijd. Vraag blijft of staatssecretaris Albayrak met een Turkse nationaliteit ongehinderd door wetten en zonder belangenverstrengeling haar werk voor Nederland kan doen. Historicus Van Zwet zoekt dit uit en dringt aan op een onderzoek door de Hoge Raad.

Vanavond (woensdag, 28 februari) op EénVandaag, Nederland 1 - van 18:20 tot 18.50

Bron: http://www.eenvandaag.nl:80/index.php?module=PX_Story&func=view&cid=2&sid=31779

[tobie1]

Mhr.Wilders en fractie: morgen veel succes gewenst bij het indienen van de motie!!

[mozabel]

Ik hoop dat Wilders in het debat zéér sterk zal blijven tegen alle aantijgingen en vuiligheid die m.i. gebruikt zal worden. Uiteraard zal ik vanavond naar Nova kijken hoe hij zich zal weren tegen "loeders" van de media.

[admin]

Het moge al een wonder heten dat Geert vanavond bij Clairy langs gaat in Nova, ben in elk geval zeer benieuwd! Vooral of Geert mag 'uitpraten' bij die linkse dictators.

[admin]

Nog ff een stukje Elsevier van vandaag:

http://img467.imageshack.us/img467/7425/albayrakaboutalebcw6.jpg(Elsevier.nl) Syp Wynia - De dubbele nationaliteit is al onwenselijk voor gewone burgers. Voor leden van de regering zou het niet moeten mogen. De schijn van belangenverstrengeling is een permanente handicap.
Politici van het CDA, de VVD en de ChristenUnie hebben in gezwollen bewoordingen (http://www.elsevier.nl/nieuws/politiek/artikel/asp/artnr/140843/index.html) afstand genomen van het voornemen van Geert Wilders’ Partij voor de Vrijheid om vanwege hun tweede nationaliteit op voorhand een motie van wantrouwen in te dienen tegen de PvdA-staatssecretarissen Nebahat Albayrak (http://www.elsevier.nl/nieuws/politiek/artikel/asp/artnr/139425/index.html) en Ahmed Aboutaleb (http://www.elsevier.nl/nieuws/politiek/artikel/asp/artnr/139395/index.html).
Vooropgesteld: het Nederlandse beleid luidt al tien jaar dat het onwenselijk is als mensen die het Nederlanderschap verwerven hun oude nationaliteit behouden. Uitzonderingen bestaan sindsdien alleen voor wie geen afstand kan doen of daardoor in problemen kan komen. In 2003 diende nota bene het CDA-Kamerlid Mirjam Sterk een door de Kamer aangenomen motie in om de dubbele nationaliteit verder te beperken.
En het vorige kabinet stelde al dat er voor Turken die Nederlander willen worden al sinds 2003 geen praktische beperkingen meer zijn om hun oorspronkelijke nationaliteit op te geven. Turken die Nederlander willen worden, moeten tegenwoordig dan ook afstand doen van hun oorspronkelijke nationaliteit.
Platte politiek
Samengevat: als Wilders of wie dan ook stelt dat de dubbele nationaliteit zelfs voor gewone burgers als onwenselijk moet worden beschouwd en dat Turken hun nationaliteit probleemloos kunnen loslaten, dan zeggen zij niets onfatsoenlijks, plaatsen ze zich niet buiten de orde, is dat geen platte politiek en jagen zij niemand in het harnas. Nee, dan is dat de tot op heden gangbare meerderheidsopvatting in de politiek.
Voor Albayrak en Aboutaleb geldt bovendien, dat zij geen gewone burgers met een dubbele nationaliteit zijn. Zij maken deel uit van de regering, zijn dienaren van de Kroon, vormen als het ware mede de Nederlandse staat. Als het voor gewone burgers al terecht onwenselijk wordt gevonden dat zij behalve Nederlander in Nederland te zijn ook nog deel uitmaken van een andere natie, dan geldt dat bij uitstek voor wie in de leiding van de Nederlandse natie zit.
Dat heeft niets te maken met de vraag of Albayrak of Aboutaleb als persoon wel of niet loyaal aan Nederland zouden zijn of dat ze zich in hun hart, als onderdeel van hun persoonlijke identiteit, ook nog in meer of mindere mate Turks of Marokkaan voelen.
Belangenconflict
Feit is, dat wie als lid van de Nederlandse regering tevens deel uitmaakt van een andere natie dan de Nederlandse op enig moment in een belangenconflict terecht kan komen. Wie eigenaar van een onderneming is, moet als lid van het Nederlandse kabinet het beheer van die onderneming uit handen geven.
Aan wie op het hoogste politieke niveau een overheidsfunctie bekleedt, mag zelfs niet de geur van belangenverstrengeling kleven. Dat gevaar kleeft Albayrak en Aboutaleb wèl aan.
Daarom zou het veel beter zijn het voor kabinetsleden wettelijk onmogelijk te maken er naast de Nederlandse nationaliteit nog een andere nationaliteit op na te houden. Tot dusver voorziet de wet daar niet in. Albayrak en Aboutaleb kúnnen dus deel uitmaken van de regering. Waarmee niet gezegd is, dat het ook wenselijk is. Dat is het niet, het is onwenselijk.
Aboutaleb kan niet van zijn Marokkaanse nationaliteit af. Albayrak kan wel haar Turkse nationaliteit opgeven. Het zou dan ook veel beter zijn als ze afstand zou doen van haar Turkse nationaliteit. Ze kan intussen probleemloos het Turkse deel van haar identiteit blijven koesteren, dat is een particuliere aangelegenheid. Maar identiteit en nationaliteit zijn niet hetzelfde. En al helemaal niet voor een dienaar van de Kroon.
Bron: Elsevier (http://www.elsevier.nl/)

[admin]

Je mag als minister geen bedrijf als nevenfuncties hebben dit word beschouwd als fraude en terecht dan is het wel een beetje hypocriet om wel twee paspoorten te mogen hebben als staatssecretaris of minister.

Hier een oude herinnering:



Fraude


· Veerman ondertekende in 2003 een jaarrekening van zijn bedrijf Veerman France. Officieel mocht dat niet, want bij zijn aantreden als minister moest hij afstand doen van al zijn bedrijven.
· Hij pleitte voor behoud van de landbouwsubsidies. Dat zou kunnen duiden op belangenverstrengeling omdat Veerman voor zijn bedrijven ongeveer 185.000 euro subsidie uit Brussel ontving.
· Voor het beheer van zijn Franse boerderijen heeft Veerman een onafhankelijke derde ingeschakeld, maar dat contract liep in 2002 af, waardoor Veerman feitelijk weer de leiding kreeg.
· Veerman stuurde dit jaar een brief naar zijn Franse bank om zich te excuseren voor het laat leveren van cijfers. Dat wijst erop dat niet de onafhankelijke derde maar Veerman nog steeds de touwtjes in handen had.
· Tijdens zijn ministerschap nam Veerman, zonder het aan de premier te melden, vier nevenfuncties aan. Dat waren drie lidmaatschappen van comités van aanbeveling en een lidmaatschap van een erecomité.

[mozabel]

Maar ik heb begrepen dat je het land wat jouw een permanent verblijf gund, in naam van het Nederlandschap gerust mag vernachelen aan je authentieke nationaliteit, volgens de correcte in Nederland.

[admin]

'Wilders brouwt giftig mengsel'



http://www.nieuwnieuws.nl/archives/fp.wilders34-200.jpg

Geert Wilders brouwt een ,,giftig mengsel'' door in de discussie over dubbele nationaliteit ook de loyaliteit van mensen in twijfel te trekken.




Dat stelde publicist en PvdA-prominent Paul Scheffer zondag tijdens een debat in Amsterdam. ,,Er is sprake van een fatale verwarring. Dubbele nationaliteit en loyaliteit zijn twee volstrekt gescheiden zaken.''
PvdA-Tweede Kamerlid Khadija Arib verwacht evenwel dat de discussie over de loyaliteit van allochtonen aan Nederland voorlopig niet overwaait. ,,De ophef rond mijn persoon zal hopelijk ophouden, maar de discussie over loyaliteit begint pas. Die zal de komende tijd hoog op de agenda staan'', zei ze.
Aanval
Arib werd vorige week hard aangevallen door PVV-leider Wilders, omdat ze advieswerk verricht voor de Raad van de Mensenrechten in Marokko. Wilders riep haar op een keuze te maken tussen het Kamerlidmaatschap of het advieswerk.
Scheffer toonde zich tijdens de bijeenkomst in Amsterdam voorstander van een open discussie over dubbele nationaliteit, maar dan zonder verwarring met loyaliteit. Hij wil dat iedereen een eigen keuze kan maken, te meer omdat een tweede nationaliteit mensen kan beknotten in hun vrijheid. Als voorbeeld noemde de publicist het probleem dat mannen in Nederland die ook over de Turkse nationaliteit beschikken een dienstplicht hebben in dat land. De PvdA'er pleitte voor een ,,rationeel debat''. Daarin moet volgens hem ook ruimte zijn voor de vraag of je aan hoge publieke functies het vereiste van één nationaliteit verbindt, zoals in veel landen gebeurt.
CDA
Het is Scheffer opgevallen dat het CDA, een coalitiepartij van de PvdA, zich de afgelopen weken op de vlakte heeft gehouden in de felle discussie die Wilders op gang bracht. Daarin stelde de PVV in eerste instantie de loyaliteit van de staatssecretarissen Ahmed Aboutaleb en Nebahat Albayrak aan de orde. ,,Het CDA had veel principiëler en helderder moeten antwoorden. Premier Jan Peter Balkenende zou met een duidelijke opvatting naar voren moeten komen.''
De gevestigde partijen PvdA, CDA en VVD moeten volgens de publicist sowieso meer helderheid verschaffen aan migranten die met vragen zitten. Dat de politiek dit niet doet, wijt Scheffer aan onzekerheid. In de ogen van Kamerlid Naïma Azough (GroenLinks) komt het door een gebrek aan leiderschap. Zij riep op tot een gepassioneerd debat over dit onderwerp.
Woede
Veel allochtone aanwezigen in Amsterdam toonden zich boos over de toon die Wilders zet. Mohammed Rabbae, oud-Kamerlid voor GroenLinks, liet weten dat hij zich niet in de hoek laat zetten. ,,Dit is ons land. Als Wilders het hier niet leuk vindt, moet hij emigreren naar Australië.''

[admin]

,,Dit is ons land. Als Wilders het hier niet leuk vindt, moet hij emigreren naar Australië.''aldus Mohammed Rabbae. .

Zover zijn we al gevorderd, we worden als oerbewoners van Nederigland gewoon het land uitgestuurd door die islamitische larven wanneer men onze mening niet verdraagd. laat deze larf "Mohammed Rabbae" (waar kennen we die ook al weer eens van?) zelf dit land verlaten als hem de mening van Geert en ons niet aanstaat! OPROTTEN!

[Johnnie]

''aldus Mohammed Rabbae. .

Zover zijn we al gevorderd, we worden als oerbewoners van Nederigland gewoon het land uitgestuurd door die islamitische larven wanneer men onze mening niet verdraagd. laat deze larf "Mohammed Rabbae" (waar kennen we die ook al weer eens van?) zelf dit land verlaten als hem de mening van Geert en ons niet aanstaat! OPROTTEN!

genoek is genoek:)

[hirihiri123]

even een stukje van www.marokko.nl gehaald, voordat het weg is, en dit moet wel blijven bestaan m.i.

Aboutaleb in levensgevaar door Wilders?



Mark d`Aviano 8 maart 2007

Aboutaleb verklaarde gisteren dat hij zich nooit zo onveilig heeft gevoeld in Nederland sinds de PVV de aanval op hem opende wegens zijn dubbele nationaliteit.

(zie hier) Aboutaleb werd al ernstig bedreigd door zijn eigen geloofsgenoten. Zo wilde Lahbib B., de radicale achterneef van de Amsterdamse wethouder Ahmed Aboutaleb (PvdA), zijn oom vermoorden omdat hij 'een afvallige moslim' zou zijn. (wat is die familie toch een verrijking voor Nederland). Als hij zich nu nog onveiliger voelt, moet dat betekenen dat Wilders hem in zeer concreet levensgevaar brengt.

Natuurlijk liegt Aboutaleb. Wilders heeft niets gezegd dat Aboutaleb in gevaar kan brengen. Geen enkele aanhanger van Wilders vormt een bedreiging voor Aboutaleb's veiligheid, en dat weet hij donders goed. De kogels komen in dit land van Aboutalebs linkse kerk, en van zijn vredesreligie.
http://www.hetvrijevolk.com/files/users/daviano/dodenlijst.jpg
Om zijn eigen veiligheidssituatie maakt Aboutaleb theater, maar om de veiligheid van anderen geeft Aboutaleb weinig. Zijn uitval tegen Wilders zijn een extra zetje voor linkse activisten en moslimradicalen om Wilders te vermoorden.



In 2002 noemde Aboutaleb Fortuyns overwinning in de gemeenteraads*verkiezingen een verloochening van de roep "Nooit meer Auschwitz". Dat zal de antifascist Volkert van der Graaf aan het denken hebben gezet.

Daarna bracht Aboutaleb Ayaan Hirsi Ali verder in levensgevaar. Sylvain Ephimenco: Hij heeft echt een groot aandeel gehad in het beïnvloeden van de geesten binnen zijn gemeenschap. Toen Ayaan Hirsi Ali in september 2002 voor de eerste keer moest onderduiken was er een debat gepland tussen haar en Ahmed Aboutaleb, die directeur was van Forum, het belangrijkste multiculturele instituut in Nederland. De gespreksleider was toen ironisch genoeg Theo van Gogh. Hirsi Ali kwam niet opdagen wegens die bedreigingen en Ahmed Aboutaleb begon dat te bagatelliseren en haar aan te vallen. "Wat denkt zij wel? Dat ze uit de eigen kring kan stappen, een afvallige moslim worden en dan in eigen nest pissen?", waarop de jongeren begonnen te juichen. Dat was niet alleen een vulgaire uitspraak maar ook bijzonder gevaarlijk.



Toen cabaretier Ewout Jansen met de dood bedreigd werd vanuit de As Soenna-moskee, loog Aboutaleb dat dat kwam van een "toevallige voorbijganger". Door de dreiging zo te bagetaliseren maakte hij de situatie voor Jansen bewust zo gevaarlijk, dat de cabaretier in het buitenland moest onderduiken.

Aboutaleb kon hier niet anders. Een moslim moet immers liegen tegen ongelovigen. Hierom zouden moslims in de regering natuurlijk geweigerd moeten worden. Maar met zijn levensgevaarlijke leugens en ophitserij kon Aboutaleb toch gewoon minister worden. Dat dat niet gebeurde kwam alleen door de enorme fraude die hij als wethouder pleegde in Amsterdam: hij liet tientallen miljoenen euro's spoorloos verdwijnen via sociaal ogende projecten. Daarom vond Balkenende de "loyale" Aboutaleb slechts nog aanvaardbaar als staatssecretaris.

In een normaal land wordt zo'n gevaarlijke leugenaar en zwendelaar voor minstens 10 jaar opgesloten.

Bron
__________________________

[hirihiri123]

AHMED ABOUTALEB
14 februari 2007

Ondanks de vele speculaties liep de eerste Marokkaanse wethouder van Amsterdam de afgelopen maanden niet echt vooruit op zijn aanstaande post in het nieuwe kabinet.

Ahmed Aboutaleb zei na de vorige gemeenteraadsverkiezingen nog: "Het is mijn intentie de komende vier jaar wethouder te zijn in Amsterdam". Van dat voornemen komt hij nu terug, zij het met pijn in het hart.

Aboutaleb heeft een roerige drie jaar meegemaakt als wethouder van Amsterdam. Na de moord op Theo van Gogh op 2 november 2004 stonden plotseling alle schijnwerpers op hem gericht. Zijn Marokkaanse achtergrond gaf hem gezag, maar diezelfde afkomst bleek uiteindelijk ook zijn grootste vijand. Sinds de dag van de aanslag op Van Gogh heeft Aboutaleb nooit de deur meer uitgekund zonder beveiliging. Toch liet hij zich vanaf dat moment zelfs meer dan ooit zien en horen in de stad.

Ahmed Aboutaleb kwam op 29 augustus 1961 ter wereld in het Marokkaanse dorpje Beni Sidel. Op 15-jarige leeftijd ging hij samen met zijn familie zijn vader achterna, naar Nederland, waar hij een stormachtige ontwikkeling doormaakte. Hij begon in de journalistiek, was hoofd voorlichting bij de Sociaal Economische Raad (SER) en maakte tijdens het derde kabinet-Lubbers al kennis met de politiek als woordvoerder van staatssecretaris Simons en minister d'Ancona (beiden WVC).

Als wethouder in Amsterdam was de portefeuille werk en inkomen, educatie, jeugd en diversiteit en grotestedenbeleid hem op het lijf geschreven. Voordat hij het wethoudersstokje in 2004 overnam, werkte hij al even bij de gemeente Amsterdam, als directeur van de sector Maatschappelijke, Economische en Culturele Ontwikkeling van de bestuursdienst. Daarvoor was Aboutaleb als bestuurder verbonden aan Forum, het instituut voor multiculturele ontwikkeling.

De wethouder maakte zich regelmatig kwaad over de politiek in Den Haag. Zo zei hij na de moord op Van Gogh dat hij zich in de steek gelaten voelde door de regering. Een opvallende wens was eens te praten met de leden van de Hofstadgroep.

Aboutaleb stond bij velen bekend als 'topallochtoon' en als politiek-correct vertegenwoordiger van de islamitische gemeenschap. Hij is na al die jaren nog nauw verbonden met zijn geboorteland, komt er nog regelmatig, is getrouwd met een Marokkaanse vrouw, drinkt Marokkaanse thee en verruilt 's avonds zijn driedelig pak vaak voor een djelaba, "want dat zit zo lekker".

http://www.novatv.nl/index.cfm?ln=nl...TOKEN=99479607

Hij draagt een jurkje lol lol lol lol lol

Ja, ja , alles los in het hok....................en "gevoerd "worden door zijn marokkaanse broedstoof met noten, deze zijn immers potentieopwekkend.................

[admin]

'Kamer geeft Wilders vrij spel'

BAS SOETENHORST


AMSTERDAM - De Tweede Kamer is 'te weinig weerbaar' in het debat met Geert Wilders. De andere partijen hebben zich ten onrechte laten meeslepen in de koppeling van nationaliteit aan loyaliteit.

Die kritiek uit publicist en PvdA-denker Paul Scheffer. ''De verwarring legitimeert Wilders.''

Loyaliteit en nationaliteit zijn twee volstrekt gescheiden zaken, aldus Scheffer. ''We moeten niet elkaars loyaliteiten meten. De Kamer doet mee aan een spiegelgevecht met Wilders als hij beweert dat Khadija Arib niet loyaal is. In plaats van te zeggen dat ze dat wel is, had de Kamer moeten vragen: wat verstaat u onder loyaliteit?''

Volgens Scheffer heeft de PvdA 'onvoldoende nagedacht' over het onderwerp. ''Met de benoeming van Albayrak en Aboutaleb, die ik hartstochtelijk toejuich, koos de partij voor iets nieuws: mensen met een dubbele nationaliteit in de regering. De consequenties waren onvoldoende doordacht. Het gevolg hebben we de afgelopen weken gezien. Aanvankelijk was er paniek.''

Scheffer meent dat zowel de SP als het CDA zich opvallend stil houden. ''Femke Halsema, met wie ik het vaak grondig oneens ben, was veel moediger. Jan Peter Balkenende houdt zich stil. Er heerst een gebrek aan heldere ideeën over deze kwestie. Het CDA had veel principiëler en helderder moeten antwoorden.''

Hij verwijt PvdA-Kamerlid Khadija Arib zich te hebben laten provoceren, met haar opmerking dat ze haar Marokkaanse paspoort behoudt om een uitwijkmogelijkheid te hebben als Wilders het voor het zeggen krijgt. ''Wilders krijgt geen meerderheid. En als dat wel gebeurt, gaan we niet samen naar Marokko, maar hier in het verzet.''

Arib, die Wilders' doelwit werd vanwege haar rol als lid van een commissie die de Marokkaanse koning adviseert, zegt dat 'heel veel mensen zich herkennen' in haar verzuchting. ''Vooral hoogopgeleide allochtonen oriënteren zich op een vertrek naar bijvoorbeeld Amerika of Turkije of Marokko. We kweken enorme frustraties onder jongeren.''

Scheffer verwijt Wilders het produceren van een 'giftig mengsel' door nationaliteit aan loyaliteit te koppelen.

''Voor het eerst is er een partij in het parlement die een essentieel deel van de Grondwet ontkent, namelijk de vrijheid van godsdienst. We kunnen niet met elkaar samenleven als we niet de verdediging van de godsdienstvrijheid erkennen. Dan gaan we van conflict naar conflict.''

Scheffer bepleit een open debat over dubbele nationaliteit. Hij verwijst naar landen als Australië, Canada en de VS, waar voor specifieke functies (bijvoorbeeld parlementariër of hoge militair) beperkingen gelden voor mensen met meerdere paspoorten. Hij roept de Marokkaanse gemeenschap in Nederland op in opstand te komen tegen 'de dwingelandij' van de Marokkaanse regering, die automatisch iedereen met Marokkaanse ouders met de Marokkaanse nationaliteit opzadelt.

Scheffer wil dat iedereen een eigen keuze kan maken, te meer omdat een tweede nationaliteit mensen kan beknotten in hun vrijheid. Als voorbeeld noemde hij Turkse Nederlanders die dienstplichtig zijn in Turkije.

Arib verwacht dat de discussie doorgaat. ''De ophef rond mij zal hopelijk ophouden, maar de discussie over loyaliteit begint pas.''

[hirihiri123]

"Hij verwijt PvdA-Kamerlid Khadija Arib zich te hebben laten provoceren, met haar opmerking dat ze haar Marokkaanse paspoort behoudt om een uitwijkmogelijkheid te hebben als Wilders het voor het zeggen krijgt. ''Wilders krijgt geen meerderheid. En als dat wel gebeurt, gaan we niet samen naar Marokko, maar hier in het verzet.''


Is het bij die allahaanbidders al bekend dat Wilders GEEN meerderheid krijgt ????

Die smerige rooien beginnen zich een beetje angstig te voelen, dit had kwabbeltje Bos natuurlijk niet verwacht dat Wilders & Co de hele tijd NA de verkiezingen het 'debat "zou aansturen...................nlvlag nlvlag

Doorgaan Geert, vooral doorgaan !!!!!!!!!!!!!!Hou de eer van Uw kiezers hoog..............nlvlag nlvlag

[admin]

Albayrak acht loyaliteit voldoende bewezen

18 maart 2007

DEN HAAG - Staatssecretaris van Justitie Nebahat Albayrak (PvdA) heeft geen behoefte haar loyaliteit aan Nederland nog eens extra te bewijzen.

"Ik ben soms honderd procent Nederlands en soms honderd procent Turks. Dat sluit elkaar niet uit. Een mens is geen gespleten persoonlijkheid", zei Albayrak, die ook vreemdelingenzaken in haar portefeuille heeft, zondagavond op Radio 1.

Schijn
De Partij voor de Vrijheid (PVV) verwijt de bewindsvrouw de schijn van dubbele loyaliteit omdat ze zowel een Nederlands als een Turks paspoort heeft.
Diverse instanties en politici hebben de afgelopen weken hun afkeur uitgesproken over de manier waarop de discussie wordt gevoerd.
Weerzinwekkend
Ook schrijver en historicus Geert Mak nam deel aan het gesprek met Albayrak. Hij noemde de discussie over dubbele nationaliteit van de afgelopen weken 'weerzinwekkend'. Geert Wilders van de PVV noemde haar in een debat over de regeringsverklaring twee weken geleden 'een slager die haar eigen vlees keurt'.
Volgens Wilders is het vreemd dat een Turks staatsburger zich uitspreekt over het al dan niet terugsturen van uitgeprocedeerde Turken in Nederland. Mak noemde dit een bijna racistische uitspraak, die in strijd is met het verbod op discriminatie.

[hirihiri123]

Hoeft ze immers ook niet te bewijzen, laat ze maar snel vertrekken naar Turkeije.......................en natuurlijk het Nederlands Paspoort innemen.
Vort , dr uut !!!!!!!!!!!!!!

[admin]

Wilders maakt Albayrak politiek uiterst kwetsbaar
Aanval op staatssecretaris laat niemand onberoerd


Cees van der Laan (Trouw)

Fractieleider Geert Wilders (Partij voor de Vrijheid) heeft zijn tanden gezet in PvdA-staatssecretaris Nebahat Albayrak en laat haar niet meer los. Voor velen is zij een toonbeeld van een geslaagde integratie. Maar volgens het rechtse Kamerlid Geert Wilders is de socialistische Nebahat Albayrak een politica die niet voor honderd procent het Nederlandse belang dient en dus in zijn ogen niet te vertrouwen is.
Hij vroeg vrijdag opnieuw om haar aftreden als staatssecretaris voor vreemdelingenzaken. In een dreigement van de extreem nationalistische Turkse advocaat Kemal Kerinsciz om Albayrak mogelijk als Turks staatsburger aan te klagen vanwege haar genocide-standpunt, ziet hij opnieuw het bewijs dat zij klem zit tussen twee landen.
Eerder, tijdens het debat over de regeringsverklaring, diende hij om deze reden tegen haar en collega Aboutaleb, die naast de Nederlandse de Marokkaanse nationaliteit heeft, een motie van wantrouwen in.
Premier Balkenende zei vrijdag haar te steunen: ,,Ik sta achter haar.’’ Een tikje lauwtjes klonk dat wel.
Hoewel Albayrak sinds 1998 actief in de politiek is, heeft Wilders haar, in zijn strijd tegen de verdere islamisering van Nederland, pas op de korrel sinds ze in beeld kwam als staatssecretaris. Hij blijft er op hameren dat deze moderne moslimvrouw niet overtuigend het Nederlands belang kan dienen. Als je maar genoeg blijft herhalen dat dit een probleem is dan zal een deel van het volk je uiteindelijk wel geloven, lijkt de strategie van Wilders .
Ook in andere hoek wordt Albayrak als een probleem ervaren. Een advocaat vond dat het asielverzoek van zijn Koerdische cliënt door minister Hirsch Ballin moest worden behandeld en niet door Albayrak. Als Turkse kon ze niet objectief zijn.
Betrokkenen bij de formatie waren destijds verbaasd dat zij naar vreemdelingenbeleid ging. Ze hadden haar eerder op Onderwijs of Defensie gezien. Zelf vond ze het geen probleem dat ze deze hoofdpijnportefeuille ging doen. Bij de PvdA is überhaupt de gedachte niet opgekomen dat Albayrak in een lastig parket terecht zou kunnen komen, bij formateur Balkenende evenmin.
Hoe ongeloofwaardig en onverstandig Wilders harde aanvallen op politici met een moslimachtergrond volgens zijn vele tegenstanders ook mogen zijn en hoewel hij geen meerderheid in de Kamer achter zich krijgt, ze laten niemand onberoerd. Ze zullen het niet gauw toegeven maar de vraag of iemand met twee paspoorten lid van de regering kan zijn gaat niet voorbij aan PvdA, CDA en ChristenUnie.
Dit maakt Albayrak politiek kwetsbaar. Ze zal steeds haar loyaliteit moeten bewijzen. Ze zal haar woorden op een goudschaaltje moeten wegen om te voorkomen dat hier of aan de Bosporus kuitebijters in beweging komen.
In de partij en coalitie kan ze op steun rekenen. Maar als Wilders volgens de peilingen een steeds grotere invloed krijgt, dan is het de vraag of partijgenoten en coalitievrienden hun zenuwen in bedwang kunnen houden. Turkije-gerelateerde kwesties roepen emoties op die kunnen leiden tot electorale verschuivingen (getuige het EU-referendum en de Armeense-kwestie tijdens de Kamerverkiezingen). Dan kan Albayrak, meer dan Aboutaleb, als een probleem worden ervaren.
Wat tot nu toe ontbrak was een ondubbelzinnige reactie van kabinet en coalitie: Wie aan Albayrak komt, komt aan ons. Blijft dat signaal uit dan dreigt ze een speelbal van politieke emoties te worden.

[mozabel]

"Wat tot nu toe ontbrak was een ondubbelzinnige reactie van kabinet en coalitie: Wie aan Albayrak komt, komt aan ons."

Wees niet bevreesd, intern zal dat al zijn afgesproken, Balkenende zal het niet uitspreken (openlijk), want als puntje bij paaltje komt, laat hij alles vallen wat afgesproken is.piM

[hirihiri123]

Nou ik denk dat Wilders dit tot op het bot zal laten knagen, en hoop ik ook, totdat die Albayrak de kuierlatten neemt en terug gaat naar Turkeije...........................en wat haar dan te wachten staat, tja, daar hebben wij geen boodschap aan.
Zij is zelf hier gekomen, zij dacht natuurlijk ff dit te doen, moet ze ook maar zelf zien hoe ze eruit komt. Kon je toch op de Turkse klompen aanvoelen dat dit toch nooit goed kan gaan..............................

Rauss!!!! Und schnell !!!!!!!!!!


En wat die landverraders Bos,Balk & Co ook doen of zullen gaan doen, tja wacht is ff, gelijk "behandelen "als AHAyaan, op onze kosten naar Amerika en ook nog wachtgeld! Ergo !!!!!!!