admin
7 maart 2007, 23:04
Duitsland heeft een club voor ex-moslims. Volgens moslimkoepels is die onnodig, want iedereen is vrij. Maar ex-moslims krijgen doodsbedreigingen.
De Duitse Mina Ahadi (51) kan niet meer zonder bewaking de straat op. Boodschappen doen is een uitje met agenten geworden. Regelmatig moet zij vanuit haar woning het politiebureau bellen om te zeggen dat het goed met haar gaat. Buiten haar Keulse woning staan agenten die haar permanent bewaken.
Ahadi ’dankt’ haar 24-uursbescherming aan haar voorzitterschap van de Zentralrat der Ex-Muslime. De leden van deze nieuw opgerichte vereniging hebben vorige week wereldkundig gemaakt dat zij hun religie, de islam, hebben afgezworen.
Ahadi, haar medevoorzitter en de penningmeester staan sinds de conferentie onder politiebescherming, want afvalligen van de islam mogen volgens de sharia – de islamitische wet – gedood worden. Ahadi en haar medebestuursleden ontvangen regelmatig doodsbedreigingen.
’Wir haben abgeschworen!’, was de leus die de ex-moslims tijdens de persconferentie in Berlijn op 28 februari voerden: ’wij hebben het geloof afgezworen’.
Voorzitsters Mina Ahadi en Azur Toker kregen naar eigen zeggen binnen enkele uren honderd aanmeldingen van nieuwe leden. De nieuwe vereniging telt nu driehonderd ’ex-moslims’. Islamieten die van hun geloof gevallen zijn, atheïstische immigranten uit moslimlanden, en Duitsers die zich expliciet tegen de islam uitspreken.
Toker wil met de vereniging taboes doorbeken en aantonen hoe onverlicht de islam is. „Ik wil dat het voor moslims mogelijk wordt hun geloof te verlaten, zoals dat ook mogelijk is voor de Duitse katholieken en protestanten.”
„De islam beschouwt alle kinderen die in een moslimgezin geboren worden, als moslim. Dat moslims als het ware vogelvrij verklaard worden wanneer ze hun geloof afzweren, is in strijd met de Duitse grondwet. Toch lopen afvallige moslims in Duitsland gevaar.”
Daar windt Toker zich behoorlijk over op. „Ik wil dat de minister van binnenlandse zaken, Wolfgang Schäuble, iets aan deze huichelarij gaat doen. Moslims moeten verlicht worden, dat willen wij met deze vereniging bereiken.”
De Duits-Turkse Toker beoogt een verlichte islam. Ahadi, afkomstig uit Iran en al dertig jaar strijdend tegen onderdrukking van moslima’s, wil dat moslims veilig kunnen breken met hun geloof.
Ahadi: „De Zentralrat der Muslime en verschillende andere islamitische bonden hebben op 4 maart verklaard met elkaar te gaan samenwerken en daarmee alle moslims te vertegenwoordigen. Onze Zentralrat der ex-Muslime wil een tegenhanger zijn, want niet alle immigranten uit islamitische landen willen als moslim gezien worden.”
Volgens Ahadi bestaan er elders in de wereld al bewegingen tegen het dragen van een hoofddoek, tegen vrouwbesnijdenis of eerwraak. Haar raad gaat dat ook doen, maar wil zich bemoeien met alles wat voor verbetering vatbaar is. „De Duitse regering heeft zich te tolerant opgesteld ten opzichte van islamitische uitwassen.”
Ahadi: „Je moet mogen zeggen dat je problemen met de islam hebt zonder meteen als rechts-extremist te worden afgeschilderd.”
Komende herfst belegt de raad een ’kritische islamconferentie’. Een van de beoogde sprekers – gezien de nadruk op Verlichting niet verwonderlijk: Ayaan Hirsi Ali. Ahadi zegt dat ze de Nederlands-Somalische politica graag zou zien als lid van de raad. „Zij heeft in Nederland de islam bekritiseerd en moest ook beschermd worden. Jullie land is een voorbeeld van hoe het niet moet. Nederland is te tolerant voor de islam. Het begint met eigen scholen en verenigingen. Dat mondt uit in trainingscentra voor radicale moslims. Ik vind dat niet in orde.”
Of Hirsi Ali op het verzoek ingaat, is niet bekend; wel heeft de inmiddels in de VS werkzame Hirsi Ali het persbericht van de conferentie vertaald op haar website gezet.
Is er in Duitsland wel behoefte aan een ex-moslimsvereniging?
Nee, zegt de Duits-Turkse politica Lale Akgün. Zo’n club vindt ze onnodig en zelfs gevaarlijk. Akgün is SPD-kamerlid en heeft immigratie en integratie in haar portefeuille. Over de nieuwe Zentralrat schrijft ze op haar website: „Het klopt gewoon niet, dat de islam onverenigbaar is met de grondwet. Dit is een ontoelaatbare generalisatie en wakkert de ’islamofobie’ aan. De Koran zegt (Soera 2,256): ’In het geloof bestaat geen dwang’. De islamitische koepels hebben trouwens kenbaar gemaakt dat iedereen zijn religie mag verlaten.”
Op dat laatste reageert Mahmud Askar, plaatsvervangend voorzitter van de Zentralrat der Muslime, geïrriteerd. „Ben je christen, dan ben je christen. Wanneer je moslim bent, ben je moslim. Wil je geen moslim meer zijn, dan niet. Zo’n nieuwe raad is helemaal niet nodig.”
Ook Ammarin Usama van de Zentralrat der Muslime ziet geen enkel probleem. „Als je uit de islam wilt stappen, is dat een zaak tussen Allah en jou. Waarom wil je dat van de daken schreeuwen? Of er zelfs een club voor oprichten? Dat doen christenen toch ook niet?”
Als het zo makkelijk is om je geloof vaarwel te zeggen, waarom hebben de bestuurders van de Zentralrat der Ex-Muslime dan politiebescherming nodig?
Daar weigert Mahmud Askar antwoord op te geven.
Mina Ahadi is spraakzamer. Ze vertelt dat ze sinds haar zestiende atheïst is. Ze vond de islam een vorm van vrouwenonderdrukking en wenste zich daarvan los te maken.
Terwijl ze verslag doet van een Iraanse demonstratie, belt ze nogmaals de politie die weer een teken van leven van haar wil.
’Nederland is helemaal rijp voor een felle vereniging voor ex-moslims’
„Zodra ik van de Zentralrat der Ex-Muslime hoorde, heb ik de dames een e-mail gestuurd om mijn medewerking aan te bieden”, zegt Michiel Hegener, auteur ’Vrijheid van Godsdienst’ (2005). „Nederland is rijp voor zo’n uitgesproken ex-moslimvereniging.”
Volgens Hegener wijzen veel moslims onderdelen van de islam af. „Of ze willen zelfs atheïst worden. Hun ongeloof kunnen ze echter niet naar buiten brengen, de gevolgen zijn eenvoudig te risicovol. Je ziet dit niet alleen in Duitsland en Nederland, ook in Frankrijk en Groot-Brittannië, eigenlijk in elk Europees land met islamitische immigranten.” Zoals Messaoud Bouras, een Fransman die openlijk van zijn islamitische geloof gevallen is en nu met de dood bedreigd wordt door fanatieke moslims. „Deze moslims weken als het ware los uit hun etnische groep en gaan twijfelen aan hun oorspronkelijke geloof, waarvoor ze niet eens zelf gekozen hebben. Ook andere geloven kunnen afvalligen moeilijk verkroppen, maar alleen bij de islam staat er de doodstraf op. Ik hoop echt dat we binnenkort ook zo’n vereniging voor ex-moslims krijgen om ervoor te zorgen dat uittreden veilig en openlijk mogelijk wordt. Zweden en Zwitserland volgen al. Een bond voor ex-moslims in Nederland is van cruciaal belang.”
De Duitse Mina Ahadi (51) kan niet meer zonder bewaking de straat op. Boodschappen doen is een uitje met agenten geworden. Regelmatig moet zij vanuit haar woning het politiebureau bellen om te zeggen dat het goed met haar gaat. Buiten haar Keulse woning staan agenten die haar permanent bewaken.
Ahadi ’dankt’ haar 24-uursbescherming aan haar voorzitterschap van de Zentralrat der Ex-Muslime. De leden van deze nieuw opgerichte vereniging hebben vorige week wereldkundig gemaakt dat zij hun religie, de islam, hebben afgezworen.
Ahadi, haar medevoorzitter en de penningmeester staan sinds de conferentie onder politiebescherming, want afvalligen van de islam mogen volgens de sharia – de islamitische wet – gedood worden. Ahadi en haar medebestuursleden ontvangen regelmatig doodsbedreigingen.
’Wir haben abgeschworen!’, was de leus die de ex-moslims tijdens de persconferentie in Berlijn op 28 februari voerden: ’wij hebben het geloof afgezworen’.
Voorzitsters Mina Ahadi en Azur Toker kregen naar eigen zeggen binnen enkele uren honderd aanmeldingen van nieuwe leden. De nieuwe vereniging telt nu driehonderd ’ex-moslims’. Islamieten die van hun geloof gevallen zijn, atheïstische immigranten uit moslimlanden, en Duitsers die zich expliciet tegen de islam uitspreken.
Toker wil met de vereniging taboes doorbeken en aantonen hoe onverlicht de islam is. „Ik wil dat het voor moslims mogelijk wordt hun geloof te verlaten, zoals dat ook mogelijk is voor de Duitse katholieken en protestanten.”
„De islam beschouwt alle kinderen die in een moslimgezin geboren worden, als moslim. Dat moslims als het ware vogelvrij verklaard worden wanneer ze hun geloof afzweren, is in strijd met de Duitse grondwet. Toch lopen afvallige moslims in Duitsland gevaar.”
Daar windt Toker zich behoorlijk over op. „Ik wil dat de minister van binnenlandse zaken, Wolfgang Schäuble, iets aan deze huichelarij gaat doen. Moslims moeten verlicht worden, dat willen wij met deze vereniging bereiken.”
De Duits-Turkse Toker beoogt een verlichte islam. Ahadi, afkomstig uit Iran en al dertig jaar strijdend tegen onderdrukking van moslima’s, wil dat moslims veilig kunnen breken met hun geloof.
Ahadi: „De Zentralrat der Muslime en verschillende andere islamitische bonden hebben op 4 maart verklaard met elkaar te gaan samenwerken en daarmee alle moslims te vertegenwoordigen. Onze Zentralrat der ex-Muslime wil een tegenhanger zijn, want niet alle immigranten uit islamitische landen willen als moslim gezien worden.”
Volgens Ahadi bestaan er elders in de wereld al bewegingen tegen het dragen van een hoofddoek, tegen vrouwbesnijdenis of eerwraak. Haar raad gaat dat ook doen, maar wil zich bemoeien met alles wat voor verbetering vatbaar is. „De Duitse regering heeft zich te tolerant opgesteld ten opzichte van islamitische uitwassen.”
Ahadi: „Je moet mogen zeggen dat je problemen met de islam hebt zonder meteen als rechts-extremist te worden afgeschilderd.”
Komende herfst belegt de raad een ’kritische islamconferentie’. Een van de beoogde sprekers – gezien de nadruk op Verlichting niet verwonderlijk: Ayaan Hirsi Ali. Ahadi zegt dat ze de Nederlands-Somalische politica graag zou zien als lid van de raad. „Zij heeft in Nederland de islam bekritiseerd en moest ook beschermd worden. Jullie land is een voorbeeld van hoe het niet moet. Nederland is te tolerant voor de islam. Het begint met eigen scholen en verenigingen. Dat mondt uit in trainingscentra voor radicale moslims. Ik vind dat niet in orde.”
Of Hirsi Ali op het verzoek ingaat, is niet bekend; wel heeft de inmiddels in de VS werkzame Hirsi Ali het persbericht van de conferentie vertaald op haar website gezet.
Is er in Duitsland wel behoefte aan een ex-moslimsvereniging?
Nee, zegt de Duits-Turkse politica Lale Akgün. Zo’n club vindt ze onnodig en zelfs gevaarlijk. Akgün is SPD-kamerlid en heeft immigratie en integratie in haar portefeuille. Over de nieuwe Zentralrat schrijft ze op haar website: „Het klopt gewoon niet, dat de islam onverenigbaar is met de grondwet. Dit is een ontoelaatbare generalisatie en wakkert de ’islamofobie’ aan. De Koran zegt (Soera 2,256): ’In het geloof bestaat geen dwang’. De islamitische koepels hebben trouwens kenbaar gemaakt dat iedereen zijn religie mag verlaten.”
Op dat laatste reageert Mahmud Askar, plaatsvervangend voorzitter van de Zentralrat der Muslime, geïrriteerd. „Ben je christen, dan ben je christen. Wanneer je moslim bent, ben je moslim. Wil je geen moslim meer zijn, dan niet. Zo’n nieuwe raad is helemaal niet nodig.”
Ook Ammarin Usama van de Zentralrat der Muslime ziet geen enkel probleem. „Als je uit de islam wilt stappen, is dat een zaak tussen Allah en jou. Waarom wil je dat van de daken schreeuwen? Of er zelfs een club voor oprichten? Dat doen christenen toch ook niet?”
Als het zo makkelijk is om je geloof vaarwel te zeggen, waarom hebben de bestuurders van de Zentralrat der Ex-Muslime dan politiebescherming nodig?
Daar weigert Mahmud Askar antwoord op te geven.
Mina Ahadi is spraakzamer. Ze vertelt dat ze sinds haar zestiende atheïst is. Ze vond de islam een vorm van vrouwenonderdrukking en wenste zich daarvan los te maken.
Terwijl ze verslag doet van een Iraanse demonstratie, belt ze nogmaals de politie die weer een teken van leven van haar wil.
’Nederland is helemaal rijp voor een felle vereniging voor ex-moslims’
„Zodra ik van de Zentralrat der Ex-Muslime hoorde, heb ik de dames een e-mail gestuurd om mijn medewerking aan te bieden”, zegt Michiel Hegener, auteur ’Vrijheid van Godsdienst’ (2005). „Nederland is rijp voor zo’n uitgesproken ex-moslimvereniging.”
Volgens Hegener wijzen veel moslims onderdelen van de islam af. „Of ze willen zelfs atheïst worden. Hun ongeloof kunnen ze echter niet naar buiten brengen, de gevolgen zijn eenvoudig te risicovol. Je ziet dit niet alleen in Duitsland en Nederland, ook in Frankrijk en Groot-Brittannië, eigenlijk in elk Europees land met islamitische immigranten.” Zoals Messaoud Bouras, een Fransman die openlijk van zijn islamitische geloof gevallen is en nu met de dood bedreigd wordt door fanatieke moslims. „Deze moslims weken als het ware los uit hun etnische groep en gaan twijfelen aan hun oorspronkelijke geloof, waarvoor ze niet eens zelf gekozen hebben. Ook andere geloven kunnen afvalligen moeilijk verkroppen, maar alleen bij de islam staat er de doodstraf op. Ik hoop echt dat we binnenkort ook zo’n vereniging voor ex-moslims krijgen om ervoor te zorgen dat uittreden veilig en openlijk mogelijk wordt. Zweden en Zwitserland volgen al. Een bond voor ex-moslims in Nederland is van cruciaal belang.”